Segala hal bergantung dari niatnya. Tahukah, ternyata para ulama memiliki pemahaman yang berbeda-beda mengenai bagaimana niat diamalkan. Setidaknya ada tiga cara pengamalan NIAT yakni yang paling mudah kita lihat adalah niat yang dilafalkan, niat cukup dengan hati atau niat telah sah dengan adanya kegiatan awal.
Sedikit yang dapat saya sampaikan mengenai niat diantaranya:
- Niat tidak perlu dilafadzkan baik secara sirr atau didalam hati atau secara lisan. Karena pada saat akan melakukan sesuatu pasti ada hal yang menjadi tujuan maka tidap perlu ada pengkhususan suatu kalimat diucapkan (lisan maupun hati) sebagai tanda adanya NIAT. Sebagai contoh adalah seseorang yang telah memiliki ilmu mengenai Al-Islam khususnya shalat, bahwa sebelum shalat harus suci dari hadast dan najis. Menurut pendapat ini maka seseorang yang telah mengambil air wudhu dan bersiap untuk shalat telah memiliki NIAT untuk melaksanakan ibadah shalat. Apabila dalam shalat tidak dilafadzkan NIAT shalat secara lisan maupun hati tetap sah shalatnya. Terkadang kita tidak menyadari apa yang telah dikerjakan dikarenakan kesibukan yang dimiliki atau hal lain maka shalat tetep sah meskipun tidak melafadzkan niat.
- Lafadz cukup diucapkan dalam hati tanpa adanya pengkhususan suatu kalimat tertentu. Berbeda dengan diatas maka dalam hal ini harus ada suatu niat yang jelas yang terbesit dalam hati mengenai tujuan melakukan suatu amalan. Berbeda dengan penjelasan diatas, seseorang yang hendak melakukan shalat wajib melafadzkan dalam hati meskipun kalimat NIAT yang digunakan tidak ditentukan. Jika pada saat mengawali, menjalankan dan selesai mengerjakan belum melafadzkan niat maka amalan tersebut harus diulang.
- Dilafadzkan dengan hati suatu kalimat niat tertentu yang telah ada ketentuannya dan lafadznya.
- Menjahr atau menyuarakan (meskipun hanya kita sendiri yang mendengar) lafadz niat tertentu yang telah ditetapkan.
Demikian sedikit megenai NIAT semoga bermanfaat.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar